-
Ресурс РМЭБ
Единая база данных, объединяющая электронные ресурсы вузов Казахстана
Подробнее -
-
К вопросу о трансформации государственного суверенитета
Автор статьи:
Валиева К.
Название журнала:
Адам әлемі
Год выпуска:
2011
Номер журнала:
1(47)
Страницы:
с. 10-18
Резюме на казахском языке:
Макалада саяси ғылымның орталық категориясы және биіктің ерекше сипаты ретіндегі мемлекеттік суверенитет мэселесі талданады. «Суверенитет» уғымы коғамның саяси уйымында мемлекеттің жоғарғы және тәуелсіз туғырнамасын білдіреді. Соған қарамастан, казіргі улттар мен мемлекеттердің жаһандық өзара байланыстары тургысынан бул категорияның магынасы езгертіуі кажет. Ол жаһандану және фрагментация процестерінің әлемдік әр турлі багытталуымен Tyciндіріледі. Суверенитет мәселе казіргі жагдайда ерекше маңыздылыққа ие суверенитті Tyciндіруде белгісіздік бар, ол оның Макалада саяси гылымның орталық категориясы және биліктің ерекше сипаты ретіндегі мемлекеттік суверенитет мәселесі талданады. «Суверенитет» уғымы қогамның саяси уйымында мемлекеттің жоғарғы және тәуелсіз тұғырнамасын білдіреді. Соган карамастан, казіргі ұлттар мен мемлекеттердің жаһандық өзара байланыстары турғысынан бұл категорияның мағынасы өзгеруі қажет. Ол жаһандану және фрагментация процестерінің әлемдік әр турлі бағытталуымен Tyciндіріледі. Суверенитет мәселе қазіргі жағдайда ерекше маңыздылыққа ие суверенитетті тyciндіруде белгісіздік бар, ол оның трансформациясы немесе эрозиясы туралы пікірлерге байланысты.
Резюме на английском языке:
The article discusses the inherent integrity of the person I am, mind and spirit. Forexample, Plato held the position of anthropological dualism, recognizes the inherentintegrity of the human soul and spirit, then, Augustine of Hippo – I have inherent inconsidering the soul and spirit as the opposition. Thomas Aquinas believed man asintermediate link between animal and angel. Man expresses the inherent integrity ofthe soul and Himself.
Список литературы:
1. Xdlilov S. Lider, Dovbt, Csmiyyst. Baki, 2001. - S. 48.
2. Арон P. Мир и война между народами. - М., 2000. - С. 819.
3. Барабанов О.М. Тенденции регионализации в Европе и интересы России // Мировая политика и международные отношения на пороге нового тысячелетия. - М., 2000.
4. Бусыгина И. Европейский Союз: новые измерения государственного суверенитета // Информационный портал МГИМО, http://www.mgimo.ru/ publish/document26065.phtml
5. Гегель Г. Философия права. - М., 1990.
6. Дегтярева М.И. Разработка понятия суверенитета Жаном Боденом // Полис. - 2000. - № 3. - С. 63.
7. Еллинек Г. Общее учение о государстве. М. 2004. - С. 317.
8. Кузнецова Е. Западные концепции государственного суверенитета // Международные процессы. - 2006. - Том 4. - № 2 (11). - http://www. intertrends. ru/el eventh/007. htm
9. Марченко M.H. Государственный суверенитет: проблемы определения понятия и содержания // Правоведение. - 2003. - № 1.
10. Политический словарь. http://enc-dic.com/politic/Politicheskogo-Real- izma-SHkola-3 821 .html
11. Филиппов А. Суверенитет как политический выбор // Суверенитет. Сборник. Сост. Н. Гараджа. - М., 2006. - С. 187.
12. Хилъкевич Е.В. Эволюция национально-государственного суверенитета в трактовке современной футурологии и прогностики. Дис. ... канд. полит, наук. - М., 2003.
13. Энциклопедический словарь экономики и права. 2005. http://dic. academic. ru/di с. nsf/di c_economi c_l aw/
14. Юрьева Ч.Л. Общетеоретические проблемы государственного суверенитета: диссертация... кандидата юридических наук. - Челябинск, 2007.
15. Walzer М. Arguing about war. New Haven: Yale University Press, 2004; Philpott D. Revolutions in sovereignty: how ideas shaped modern international relations. Princeton & Oxford: Princeton University Press, 2001; Зорькин В. Апология Вестфальской системы // Россия в глобальной политике. - 2004. - № 3.
16. Sands P. Lawless world. America: the making and the breaking of global rules. - London, 2005; Хардт M., Негри А. Множество. Война и демократия в эпоху империи. - М., 2006; Фукуяма Ф. Сильное государство: управление и мировой порядок в XXI веке. - М., 2006. скачать st6444 Валиева К. К вопросу о трансформации государственного суверенитета Адам әлемі 2011 1(47) с. 10-18 В статье рассматривается присущая человеку целостность Я, души и духа.Например, если Платон придерживался антропологической позиции дуализма,признавал присущую человеку целостность души и духа, то Аврелий Августинрассматривает душу и дух человека как оппозиции. Фома Аквинский считаетчеловека промежуточным звеном между животным и ангелом. Человек выра-жает собой присущую целостность души и Я. Макалада саяси ғылымның орталық категориясы және биіктің ерекше сипаты ретіндегі мемлекеттік суверенитет мэселесі талданады. «Суверенитет» уғымы коғамның саяси уйымында мемлекеттің жоғарғы және тәуелсіз туғырнамасын білдіреді. Соған қарамастан, казіргі улттар мен мемлекеттердің жаһандық өзара байланыстары тургысынан бул категорияның магынасы езгертіуі кажет. Ол жаһандану және фрагментация процестерінің әлемдік әр турлі багытталуымен Tyciндіріледі. Суверенитет мәселе казіргі жагдайда ерекше маңыздылыққа ие суверенитті Tyciндіруде белгісіздік бар, ол оның Макалада саяси гылымның орталық категориясы және биліктің ерекше сипаты ретіндегі мемлекеттік суверенитет мәселесі талданады. «Суверенитет» уғымы қогамның саяси уйымында мемлекеттің жоғарғы және тәуелсіз тұғырнамасын білдіреді. Соган карамастан, казіргі ұлттар мен мемлекеттердің жаһандық өзара байланыстары турғысынан бұл категорияның мағынасы өзгеруі қажет. Ол жаһандану және фрагментация процестерінің әлемдік әр турлі бағытталуымен Tyciндіріледі. Суверенитет мәселе қазіргі жағдайда ерекше маңыздылыққа ие суверенитетті тyciндіруде белгісіздік бар, ол оның трансформациясы немесе эрозиясы туралы пікірлерге байланысты. The article discusses the inherent integrity of the person I am, mind and spirit. Forexample, Plato held the position of anthropological dualism, recognizes the inherentintegrity of the human soul and spirit, then, Augustine of Hippo – I have inherent inconsidering the soul and spirit as the opposition. Thomas Aquinas believed man asintermediate link between animal and angel. Man expresses the inherent integrity ofthe soul and Himself. Журнал Адам әлемі
1. Xdlilov S. Lider, Dovbt, Csmiyyst. Baki, 2001. - S. 48.
2. Арон P. Мир и война между народами. - М., 2000. - С. 819.
3. Барабанов О.М. Тенденции регионализации в Европе и интересы России // Мировая политика и международные отношения на пороге нового тысячелетия. - М., 2000.
4. Бусыгина И. Европейский Союз: новые измерения государственного суверенитета // Информационный портал МГИМО, http://www.mgimo.ru/ publish/document26065.phtml
5. Гегель Г. Философия права. - М., 1990.
6. Дегтярева М.И. Разработка понятия суверенитета Жаном Боденом // Полис. - 2000. - № 3. - С. 63.
7. Еллинек Г. Общее учение о государстве. М. 2004. - С. 317.
8. Кузнецова Е. Западные концепции государственного суверенитета // Международные процессы. - 2006. - Том 4. - № 2 (11). - http://www. intertrends. ru/el eventh/007. htm
9. Марченко M.H. Государственный суверенитет: проблемы определения понятия и содержания // Правоведение. - 2003. - № 1.
10. Политический словарь. http://enc-dic.com/politic/Politicheskogo-Real- izma-SHkola-3 821 .html
11. Филиппов А. Суверенитет как политический выбор // Суверенитет. Сборник. Сост. Н. Гараджа. - М., 2006. - С. 187.
12. Хилъкевич Е.В. Эволюция национально-государственного суверенитета в трактовке современной футурологии и прогностики. Дис. ... канд. полит, наук. - М., 2003.
13. Энциклопедический словарь экономики и права. 2005. http://dic. academic. ru/di с. nsf/di c_economi c_l aw/
14. Юрьева Ч.Л. Общетеоретические проблемы государственного суверенитета: диссертация... кандидата юридических наук. - Челябинск, 2007.
15. Walzer М. Arguing about war. New Haven: Yale University Press, 2004; Philpott D. Revolutions in sovereignty: how ideas shaped modern international relations. Princeton & Oxford: Princeton University Press, 2001; Зорькин В. Апология Вестфальской системы // Россия в глобальной политике. - 2004. - № 3.
16. Sands P. Lawless world. America: the making and the breaking of global rules. - London, 2005; Хардт M., Негри А. Множество. Война и демократия в эпоху империи. - М., 2006; Фукуяма Ф. Сильное государство: управление и мировой порядок в XXI веке. - М., 2006.
1. Xdlilov S. Lider, Dovbt, Csmiyyst. Baki, 2001. - S. 48.
2. Арон P. Мир и война между народами. - М., 2000. - С. 819.
3. Барабанов О.М. Тенденции регионализации в Европе и интересы России // Мировая политика и международные отношения на пороге нового тысячелетия. - М., 2000.
4. Бусыгина И. Европейский Союз: новые измерения государственного суверенитета // Информационный портал МГИМО, http://www.mgimo.ru/ publish/document26065.phtml
5. Гегель Г. Философия права. - М., 1990.
6. Дегтярева М.И. Разработка понятия суверенитета Жаном Боденом // Полис. - 2000. - № 3. - С. 63.
7. Еллинек Г. Общее учение о государстве. М. 2004. - С. 317.
8. Кузнецова Е. Западные концепции государственного суверенитета // Международные процессы. - 2006. - Том 4. - № 2 (11). - http://www. intertrends. ru/el eventh/007. htm
9. Марченко M.H. Государственный суверенитет: проблемы определения понятия и содержания // Правоведение. - 2003. - № 1.
10. Политический словарь. http://enc-dic.com/politic/Politicheskogo-Real- izma-SHkola-3 821 .html
11. Филиппов А. Суверенитет как политический выбор // Суверенитет. Сборник. Сост. Н. Гараджа. - М., 2006. - С. 187.
12. Хилъкевич Е.В. Эволюция национально-государственного суверенитета в трактовке современной футурологии и прогностики. Дис. ... канд. полит, наук. - М., 2003.
13. Энциклопедический словарь экономики и права. 2005. http://dic. academic. ru/di с. nsf/di c_economi c_l aw/
14. Юрьева Ч.Л. Общетеоретические проблемы государственного суверенитета: диссертация... кандидата юридических наук. - Челябинск, 2007.
15. Walzer М. Arguing about war. New Haven: Yale University Press, 2004; Philpott D. Revolutions in sovereignty: how ideas shaped modern international relations. Princeton & Oxford: Princeton University Press, 2001; Зорькин В. Апология Вестфальской системы // Россия в глобальной политике. - 2004. - № 3.
16. Sands P. Lawless world. America: the making and the breaking of global rules. - London, 2005; Хардт M., Негри А. Множество. Война и демократия в эпоху империи. - М., 2006; Фукуяма Ф. Сильное государство: управление и мировой порядок в XXI веке. - М., 2006. скачать st6444 Валиева К. К вопросу о трансформации государственного суверенитета Адам әлемі 2011 1(47) с. 10-18 В статье рассматривается присущая человеку целостность Я, души и духа.Например, если Платон придерживался антропологической позиции дуализма,признавал присущую человеку целостность души и духа, то Аврелий Августинрассматривает душу и дух человека как оппозиции. Фома Аквинский считаетчеловека промежуточным звеном между животным и ангелом. Человек выра-жает собой присущую целостность души и Я. Макалада саяси ғылымның орталық категориясы және биіктің ерекше сипаты ретіндегі мемлекеттік суверенитет мэселесі талданады. «Суверенитет» уғымы коғамның саяси уйымында мемлекеттің жоғарғы және тәуелсіз туғырнамасын білдіреді. Соған қарамастан, казіргі улттар мен мемлекеттердің жаһандық өзара байланыстары тургысынан бул категорияның магынасы езгертіуі кажет. Ол жаһандану және фрагментация процестерінің әлемдік әр турлі багытталуымен Tyciндіріледі. Суверенитет мәселе казіргі жагдайда ерекше маңыздылыққа ие суверенитті Tyciндіруде белгісіздік бар, ол оның Макалада саяси гылымның орталық категориясы және биліктің ерекше сипаты ретіндегі мемлекеттік суверенитет мәселесі талданады. «Суверенитет» уғымы қогамның саяси уйымында мемлекеттің жоғарғы және тәуелсіз тұғырнамасын білдіреді. Соган карамастан, казіргі ұлттар мен мемлекеттердің жаһандық өзара байланыстары турғысынан бұл категорияның мағынасы өзгеруі қажет. Ол жаһандану және фрагментация процестерінің әлемдік әр турлі бағытталуымен Tyciндіріледі. Суверенитет мәселе қазіргі жағдайда ерекше маңыздылыққа ие суверенитетті тyciндіруде белгісіздік бар, ол оның трансформациясы немесе эрозиясы туралы пікірлерге байланысты. The article discusses the inherent integrity of the person I am, mind and spirit. Forexample, Plato held the position of anthropological dualism, recognizes the inherentintegrity of the human soul and spirit, then, Augustine of Hippo – I have inherent inconsidering the soul and spirit as the opposition. Thomas Aquinas believed man asintermediate link between animal and angel. Man expresses the inherent integrity ofthe soul and Himself. Журнал Адам әлемі
1. Xdlilov S. Lider, Dovbt, Csmiyyst. Baki, 2001. - S. 48.
2. Арон P. Мир и война между народами. - М., 2000. - С. 819.
3. Барабанов О.М. Тенденции регионализации в Европе и интересы России // Мировая политика и международные отношения на пороге нового тысячелетия. - М., 2000.
4. Бусыгина И. Европейский Союз: новые измерения государственного суверенитета // Информационный портал МГИМО, http://www.mgimo.ru/ publish/document26065.phtml
5. Гегель Г. Философия права. - М., 1990.
6. Дегтярева М.И. Разработка понятия суверенитета Жаном Боденом // Полис. - 2000. - № 3. - С. 63.
7. Еллинек Г. Общее учение о государстве. М. 2004. - С. 317.
8. Кузнецова Е. Западные концепции государственного суверенитета // Международные процессы. - 2006. - Том 4. - № 2 (11). - http://www. intertrends. ru/el eventh/007. htm
9. Марченко M.H. Государственный суверенитет: проблемы определения понятия и содержания // Правоведение. - 2003. - № 1.
10. Политический словарь. http://enc-dic.com/politic/Politicheskogo-Real- izma-SHkola-3 821 .html
11. Филиппов А. Суверенитет как политический выбор // Суверенитет. Сборник. Сост. Н. Гараджа. - М., 2006. - С. 187.
12. Хилъкевич Е.В. Эволюция национально-государственного суверенитета в трактовке современной футурологии и прогностики. Дис. ... канд. полит, наук. - М., 2003.
13. Энциклопедический словарь экономики и права. 2005. http://dic. academic. ru/di с. nsf/di c_economi c_l aw/
14. Юрьева Ч.Л. Общетеоретические проблемы государственного суверенитета: диссертация... кандидата юридических наук. - Челябинск, 2007.
15. Walzer М. Arguing about war. New Haven: Yale University Press, 2004; Philpott D. Revolutions in sovereignty: how ideas shaped modern international relations. Princeton & Oxford: Princeton University Press, 2001; Зорькин В. Апология Вестфальской системы // Россия в глобальной политике. - 2004. - № 3.
16. Sands P. Lawless world. America: the making and the breaking of global rules. - London, 2005; Хардт M., Негри А. Множество. Война и демократия в эпоху империи. - М., 2006; Фукуяма Ф. Сильное государство: управление и мировой порядок в XXI веке. - М., 2006.
Электронный вариант:
скачать
В статье рассматривается присущая человеку целостность Я, души и духа.Например, если Платон придерживался антропологической позиции дуализма,признавал присущую человеку целостность души и духа, то Аврелий Августинрассматривает душу и дух человека как оппозиции. Фома Аквинский считаетчеловека промежуточным звеном между животным и ангелом. Человек выра-жает собой присущую целостность души и Я.
Последние Новости
- 28.11.2012
Казахстанская общенациональная пробная подписка на IEEE/IET
- 20.12.2011
В шаге от цели «Smart»
- 20.12.2011
Инновационный прорыв региона