-
Ресурс РМЭБ
Единая база данных, объединяющая электронные ресурсы вузов Казахстана
Подробнее -
-
Феномен «другого» в структуре толерантности
Автор статьи:
Бердалина А.
Название журнала:
Адам әлемі
Год выпуска:
2010
Номер журнала:
4(46)
Страницы:
с. 56-67
Резюме на казахском языке:
Айырмашылық толеранттылық қалыптасуы мен дамуының кажетті компоненті болып табылады. Бірлескен оміркамындагы кондырғылардағы, муқтаждьқтардағы, мудделер деп кандай да 6ip айырмашылықтың болмауы жагдайында топ аралық және тулга аралық катынастар жуйесі деп феномен ретінде деп толеранттылық озінің мәнін жоғалтады. Осылайша, айырмашылық толеранттылық мәдениетінің калыптасуындағы жуйе құраушы негіз ретінде корсетеді, ейткеш олар 6ipiH 6ipi толтырады.
Резюме на английском языке:
Difference is a necessary component of forming and development of toler¬ance. In situation of absence of some difference in interests, needs, orientations to collective activity it is lost the sense of tolerance itself as a phenomenon con¬structing an attitude of representatives of one group to representatives of the other in another group inside the system of inter-personal and inter-group rela¬tions. So the differences present themselves as a systemed factor of forming the culture of tolerance because they are the complement of one another.
Список литературы:
1. Коновалова Л.В. Проблема ненасилия в системе «живой этики» Рериха // Этика ненасилия: материалы международной конференции. - М., 1991.
2. Якимович А.К. «Свой-чужой» в системах культуры // Вопросы фило
3. См.: Лекторский В.А. О толерантности, плюрализме и критицизме // Вопросы философии. - 1997. - № 11.
4. Гегель. Энциклопедия философских наук//Гегель. Сочинения. Т.1. -М., 1974.
5. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. -М., 1986.
6. Осьмук ЛА. Взаимодействие социальных миров: к проблеме конвенциональности отношений. - Новосибирск, 2004.
7. См.: Нысанбаев А.Н. Глобализация и проблемы межкультурного диалога. - Т. 1. - Алматы, 2004.
8. Нысанбаев А.Н. Глобализация и проблемы межкультурного диалога.
9. Фихте И. Г. Несколько лекций о назначении ученого; Назначение человека; Основные черты современной эпохи: сборник. - Минск, 1998.
10. Хайдеггер М. Бытие и время / Пер. с немецкого В.В. Бибихина. - СПб., 2006.
11. ДеррадаЖ. Позиции / Пер. с французского В.В. Бибихина. - М., 2007. скачать st6434 Бердалина А. Феномен «другого» в структуре толерантности Адам әлемі 2010 4(46) с. 56-67 Айырмашылық толеранттылық қалыптасуы мен дамуының кажетті компоненті болып табылады. Бірлескен оміркамындагы кондырғылардағы, муқтаждьқтардағы, мудделер деп кандай да 6ip айырмашылықтың болмауы жагдайында топ аралық және тулга аралық катынастар жуйесі деп феномен ретінде деп толеранттылық озінің мәнін жоғалтады. Осылайша, айырмашылық толеранттылық мәдениетінің калыптасуындағы жуйе құраушы негіз ретінде корсетеді, ейткеш олар 6ipiH 6ipi толтырады. Difference is a necessary component of forming and development of toler¬ance. In situation of absence of some difference in interests, needs, orientations to collective activity it is lost the sense of tolerance itself as a phenomenon con¬structing an attitude of representatives of one group to representatives of the other in another group inside the system of inter-personal and inter-group rela¬tions. So the differences present themselves as a systemed factor of forming the culture of tolerance because they are the complement of one another. Журнал Адам әлемі
1. Коновалова Л.В. Проблема ненасилия в системе «живой этики» Рериха // Этика ненасилия: материалы международной конференции. - М., 1991.
2. Якимович А.К. «Свой-чужой» в системах культуры // Вопросы фило
3. См.: Лекторский В.А. О толерантности, плюрализме и критицизме // Вопросы философии. - 1997. - № 11.
4. Гегель. Энциклопедия философских наук//Гегель. Сочинения. Т.1. -М., 1974.
5. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. -М., 1986.
6. Осьмук ЛА. Взаимодействие социальных миров: к проблеме конвенциональности отношений. - Новосибирск, 2004.
7. См.: Нысанбаев А.Н. Глобализация и проблемы межкультурного диалога. - Т. 1. - Алматы, 2004.
8. Нысанбаев А.Н. Глобализация и проблемы межкультурного диалога.
9. Фихте И. Г. Несколько лекций о назначении ученого; Назначение человека; Основные черты современной эпохи: сборник. - Минск, 1998.
10. Хайдеггер М. Бытие и время / Пер. с немецкого В.В. Бибихина. - СПб., 2006.
11. ДеррадаЖ. Позиции / Пер. с французского В.В. Бибихина. - М., 2007.
1. Коновалова Л.В. Проблема ненасилия в системе «живой этики» Рериха // Этика ненасилия: материалы международной конференции. - М., 1991.
2. Якимович А.К. «Свой-чужой» в системах культуры // Вопросы фило
3. См.: Лекторский В.А. О толерантности, плюрализме и критицизме // Вопросы философии. - 1997. - № 11.
4. Гегель. Энциклопедия философских наук//Гегель. Сочинения. Т.1. -М., 1974.
5. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. -М., 1986.
6. Осьмук ЛА. Взаимодействие социальных миров: к проблеме конвенциональности отношений. - Новосибирск, 2004.
7. См.: Нысанбаев А.Н. Глобализация и проблемы межкультурного диалога. - Т. 1. - Алматы, 2004.
8. Нысанбаев А.Н. Глобализация и проблемы межкультурного диалога.
9. Фихте И. Г. Несколько лекций о назначении ученого; Назначение человека; Основные черты современной эпохи: сборник. - Минск, 1998.
10. Хайдеггер М. Бытие и время / Пер. с немецкого В.В. Бибихина. - СПб., 2006.
11. ДеррадаЖ. Позиции / Пер. с французского В.В. Бибихина. - М., 2007. скачать st6434 Бердалина А. Феномен «другого» в структуре толерантности Адам әлемі 2010 4(46) с. 56-67 Айырмашылық толеранттылық қалыптасуы мен дамуының кажетті компоненті болып табылады. Бірлескен оміркамындагы кондырғылардағы, муқтаждьқтардағы, мудделер деп кандай да 6ip айырмашылықтың болмауы жагдайында топ аралық және тулга аралық катынастар жуйесі деп феномен ретінде деп толеранттылық озінің мәнін жоғалтады. Осылайша, айырмашылық толеранттылық мәдениетінің калыптасуындағы жуйе құраушы негіз ретінде корсетеді, ейткеш олар 6ipiH 6ipi толтырады. Difference is a necessary component of forming and development of toler¬ance. In situation of absence of some difference in interests, needs, orientations to collective activity it is lost the sense of tolerance itself as a phenomenon con¬structing an attitude of representatives of one group to representatives of the other in another group inside the system of inter-personal and inter-group rela¬tions. So the differences present themselves as a systemed factor of forming the culture of tolerance because they are the complement of one another. Журнал Адам әлемі
1. Коновалова Л.В. Проблема ненасилия в системе «живой этики» Рериха // Этика ненасилия: материалы международной конференции. - М., 1991.
2. Якимович А.К. «Свой-чужой» в системах культуры // Вопросы фило
3. См.: Лекторский В.А. О толерантности, плюрализме и критицизме // Вопросы философии. - 1997. - № 11.
4. Гегель. Энциклопедия философских наук//Гегель. Сочинения. Т.1. -М., 1974.
5. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. -М., 1986.
6. Осьмук ЛА. Взаимодействие социальных миров: к проблеме конвенциональности отношений. - Новосибирск, 2004.
7. См.: Нысанбаев А.Н. Глобализация и проблемы межкультурного диалога. - Т. 1. - Алматы, 2004.
8. Нысанбаев А.Н. Глобализация и проблемы межкультурного диалога.
9. Фихте И. Г. Несколько лекций о назначении ученого; Назначение человека; Основные черты современной эпохи: сборник. - Минск, 1998.
10. Хайдеггер М. Бытие и время / Пер. с немецкого В.В. Бибихина. - СПб., 2006.
11. ДеррадаЖ. Позиции / Пер. с французского В.В. Бибихина. - М., 2007.
Электронный вариант:
скачать
Последние Новости
- 28.11.2012
Казахстанская общенациональная пробная подписка на IEEE/IET
- 20.12.2011
В шаге от цели «Smart»
- 20.12.2011
Инновационный прорыв региона