Автор статьи:  Мансурова А.

Место работы автора:  Институт философии и политологии

Название журнала:  Адам әлемі

Год выпуска:  2011

Номер журнала:  3

Страницы:  с. 74-81

Резюме на казахском языке:  Nugman B. The Problem of Ethno-Genesis or Tendencies of Forming of FolkThe article addresses the problem of the ethnic genesis of Kazakh people. According to theauthor there is a serial number of creating the basis of ethnic unity in the Central Asian region.According to this idea, the Central Asian world is an organic whole, the forming element of theKazakh nationality and culture. The basis of ethnic background of the concept is the position oflinguistics as a basic characteristic of the evolution of the Kazakh nation, in its entire form.

Список литературы:  
1. Колчигин С.Ю. Стратегия – человечность // Известия НАН РК. Серия общественных наук. – 1998. – 4 (216). – С.74.
2. Гуревич П.С. Человек как объект социально-философского анализа // Проблема человека в западной философии. – М., 1988. – С. 504.
3. Там же. – С. 505.
4. Нысанбаев А.Н. Гуманистический потенциал философского образования //Аль-Фараби. – 2007. – 4 (20). – С.4.
5. Нысанбаев А.Н. Культурное наследие и развитие философии современного Казахстана (К 20-летию независимости Республики Казахстан) // Вопросы философии.– 2010. – 11. – С.33.
6. См.: Капышев А.Б., Колчигин С.Ю. Возможна ли нравственность, независимая от религии? // Аль-Фараби 1(33). – 2011. – С.71.
7. Там же. – С.73.
8. Там же. – С.73.
9. Там же. – С.72.
10. Бурабаев М.С. Аль-Фараби в истории науки // Аль-Фараби. Естественно научные трактаты. – Алма-Ата, 1987. – С.29.
11. Капышев А.Б., Колчигин С.Ю. Возможна ли нравственность, независимаяот религии? – С.75.
12. Нысанбаев А.Н. Культурное наследие и развитие философии современногоКазахстана (К 20-летию независимости Республики Казахстан). – С.33.
13. Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего ВостокаIX – XIV вв. – М., 1961. – С.147.

Электронный вариант:  скачать

---

В статье рассматривается проблема этногенеза казахской народности. По мнениюавтора, центрально азиатский регион есть последовательный ряд создания основы этнического единения. Согласно этой идее, центрально азиатский мир представляет собой органическое целое, формообразующий элемент казахской народности и культуры. В основе отражения этнической концепции лежит позиция лингвистики как основная характеристика эволюции казахской народности в ее целостности.