УДК:  2::14

Автор статьи:  Буньядзаде Н.

Место работы автора:  Журнал «Философия и социально-политические науки»

Название журнала:  Әл-Фараби

Год выпуска:  2011

Номер журнала:  2(34)

Страницы:  с.18-29

Резюме на казахском языке:  Мақалада ислам философиясының жаңа заманғы тарихы талданады, оны зерттеудің маңыздылығы ислам философиясының тарихын пайымдау мен шынайы мәнін айқындау қажеттілігімен сипатталады. Оның барысында автор қазіргі заманғы ислам ойшылдарының көзқарастары мен идеяларын зерттеуде де, қазіргі философиядағы философиялық ой бағыттарын жіктеуде де батыстық ой ұстанымының үстемдігін ескерудің маңыздылығын атап өтеді. Автор модернистер, реосормистер және бірлікті жақтаушылар тәрізді ислам философиясының негізгі бағыттарының негізгі идеялары мен ұстындары айқындалады және кеңінен талданады. Негізгі ұғымдар: ислам, философия, модернистер, реосормистер, бірлік, Батыс, Шығыс.

Резюме на английском языке:  This article examines the newest philosophical trends of Islamic thought: Modernists, Reformists and the Followers of unity. Based on the ideas and main principles of the thinkers, the author divides the Followers of unity into two branches – those who comprehend the real problems of the present and propose ways to overcome them and those who along with the restoration of energy of Islam also offer a new system of philosophy of Islam. If we want to bring to light the history and true nature of Islamic philosophy we need to study the newest history of Islamic philosophy. Both the analysis of modern Muslim thinker’s and researcher’s ideas and views, and classification of modern philosophical trends have to take into consideration that Western thought has leading position in the world philosophy.

Список литературы:  
1. Абдус-с-Салам 1991 –Abdüs-Salam. İdealler vә gerçekler, İstanbul, 1991.
2. Абу Сулейман 1997 - Abu Sulayman A. A. Crisis in the Muslim Mind. Trans by Jnsnf Talal Delopenzo international instutute of islamic Thought, Herndon, Virginia. USA, 1997.
3. Абу Сулейман (ред.), 1995 – Islamization of Knowledge. General Principles and Work Plan. Edit. by Abdul Hamid A. Abu Sulayman. International Instituteof Islamic Thought, Herndon, VirginiaUSA, 1995.
4. Абу Сулейман 2009 – Әbu Süleyman Ә. Ә. Müsәlmanıniradә vә mәnәviyyatının böhranı, Bakı, 2009.
5. Альвани 2005 – al-Alwani T. C. Issues in Contemporary Islamic Thought. London-Washington. 2005.
6. Бернал 1956 – Бернал Дж. Наука в истории общества, М., Изд-во И*Л, 1956.
7. Гюрсой 2009 – Kәnan Gürsoyla AFSEA-da görüş // Fәlsәfә vә sosial-siyasi elmlәr jurnalı, № 1, 2009.
8. Джебран 1986 – Джебран Дж. Х. Избранное. Ленинград, 1986.
9. Ибн Мискавейх 1983 – İbn Miskәveyh. әl-Hikmәtu’l-xalidә (Cavidan Xirad), Beyrut, 1983.
10. Изутсу 2003 – İzutsu T. İslamda Varlık Düşüncesi. Tәrc. İ. Kalın, İstanbul, 2003, s. 16.
11. Икбал 2004 – Iqbal M. The Reconstruction of Religious Thought in Islam. Lahore: Sang-i Mil Publications, 2004 // http: //allamaiqbal. com/
12. Калын 2002 –Kalın I. God, Life and the Cosmos. Ashgate, 2002 // http: //www. ismailfaruqi. com /news/dr-ismail-al-faruqis-approach-to-islamization-of-knowledge
13. Кротов – http: //www. krotov. info/acts/20/2vatican/dcmnt283. html#
14. Кулиев 2005 – Кулиев Э. Коран и глобализация: в поисках гуманистических идеалов. Баку, 2005.
15. Надви 2006 – Надви А А. Что потерял мир по причинеотхода мусульман от Ислама. Пер. с англ. М., Изд. дом «Ансар», 2006, с. 163.
16. Наср – Наср С. Х. Что такое традиция // http: //www. newatropatena. narod. ru/p22. htm
17. Наср 2004 – Nasr S. H. İslam ve Modern İnsanın Çıkmazı. İstanbul, 2004.
18. Фаруки – http: //www. ismailfaruqi. com/news/dr-ismail-al-faruqis-approachto-islamization-of-knowledge/
19. Халилов 2001 – Xәlilov S. Kәsilmәz tarix vә dövlәtçilik әnәnәlәri// İpәk yolu, Beynәlxalq elmi ictimai-siyasi jurnal, № 1, 2001.
20. Халилов 2004 – Xәlilov S. Şәrq vә Qәrb. Ümumbәşәri idealadoğru (fәlsәfi etüdlәr). Bakı, 2004.

Электронный вариант:  скачать

---