Мифологизация истории тюрков в Центральной Азии и Российской Федерации

Автор статьи:  Галиев А.А.

Место работы автора:  Казахский университет международных отношений и мировых языков им. Абылай хана

Название журнала:  Вестник Казахского национального педагогического университета им. Абая, серия Исторические и социально-политические науки

Год выпуска:  2010

Номер журнала:  1(24)

Страницы:  c.48-52

Резюме на казахском языке:  Тарихты мифке айналдыру процесі бұрыңғы КСРО территориясында пайда болған жаңа мемлекеттердің барлығында да, соның ішінде Орта Азия республикаларында, жүріп жатқаны мәлім. Автор Қазақстан мен Өзбекстан мысалы аркылы тарихты мифке айналдыру белгілі бір саяси максатты көздейтінін көрсетеді. Бұл ең алдымен, жаңа мемлекеттердің территориялары мен шекараларын заңдастырғысы келетінінен туындап отыр.

Резюме на английском языке:  For а long while practically all the Turkic people lived in one state, first the Russian Empire аnd later the USSR. Historiography as а discipline followed the Marxist-Leninist ideology. Anything else was declared heresy. The Soviet state replaced history with а myth of its own creation intended to lау the foundations for the task of building communism. The beginning of the perestroika became the starting point of general changes in all spheres of social sciences, including social consciousness. Such objective and subjective phenomena as language, religion, the legacy of ancestors, elements of material and spiritual culture, the mythologised conception of uniform genetic origin, notions of а golden age and original homeland, etc. became indicators, symbols or markers of the awakening of ethnicity, the banners of ethnic mobilisation and the foundation of ethnic identity. The myth is used for particular political purposes. These processes were analysed by the author in Kazakhstan, Turkmenistan, Uzbekistan, Azerbaijan, in Northern Caucasus, the Ural-Volga region, among the Uighurs.

Список литературы:  
1. Губогло М.Н. Деинфантилизация этничности //Второй между народный конгресс этнографов и антропологов. Резюме докладов и сообщений. ч.1. - Уфа. 1997. - С. 18-22.
2. Шнирельман В.А. Борьба за аланское наледие: этнополитическая подоплека современных этногенетических мифов/ //Восток. – 1996. - N 5. С.100.
3. Романенко С.А.Историческое сознание в межэтнических конфликтах //Второй международный конгресс этнографов и антропологов. -М., 2000. С.95-96.
4. Шнирельман В.А. Национальные символы,этноисторические мифы и этнополитика// Там же. с.103.
5. См. напр. Турлугулов Т. Рассказы по истории Казахской ССР: Пособие для IV класса.- Алма-Ата, 1988.
6. Омаров Е. Скиф + сак = скыфсак = кыпшак (о происхождении кыпчаков).// Вестник универститета «Кайнар». -1997.- N 2; Он же. Эфталиты белые гунны (или о великом государстве Аргу). Там же.-1998.- N 1.
7. Омаров Е. Аттила и империя европейских гуннов.// Вестник универститета «Кайнар».- 1997.- N 3.
8. Омаров Е.С. Казахстан - наследник империи гуннов.// Вестник универститета «Кайнар».- 1997. -N 2.
9. См. напр. «Русский Вестник». -1994.- №.8-9.
10. Эсен уулу Кылыч. Азия или кочевники Азы.- Бишкек, 1993.
11. Гундогдыев О.А. Богиня-мать земли Туркменской. – Ашгабад: Ылхам, 1998.
12. Мизиев И. Древнейшие этнокультурные пласты истории тюркских народов// Элем. Вып.1. -Алма-Ата, 1990. - С. 134-154.
13. Имамов В.Запрятанная история татар.- Набережные Челны, 1994.
14. Акманов И.Г. За правдивое освещение истории народов. Замечания к книге В. Имамова «Запрятанная история татар».- Набережные Челны, 1994. -С. 8,9.
15. Магауин М. Азбука казахской истории.- Алматы: Казахстан, 1997. -С.143.
16. Хайруллин Г.Т. История татар.- Алматы, 1997.- С.167.
17. Гаяз Исхаки. Идель-Урал.- Набережные Челны, 1993. -С.9-10.
18. Акманов И.Г. За правдивое освещение истории народов. с.11
19. Хайруллин Г.Т. История татар. с.15.
20. Кадырбаев А.Ш. Золотая Орда и ее евразийские наследники // Казахстан- спектр.- 1998.-№ 3. - С.91.
21. Турсун Алмас. Уйгуры.- Алматы: Б.г. Самиздат, 2000.
22. Наиболее яркий пример - книги М.Аджи, который справедливо указывает на явные подлоги в российской и советской историографии, но вместе с тем М.Аджи создает новый миф. Сказанное относится и в определенной мере и к книге С.Р.Изидиновой - Половцы. Мифы и исторические реалии. – Севастополь,1995.
23. Шнирельман В.А. Борьба за аланское наследие. с.101.

Электронный вариант:  скачать



 


Последние Новости

  • 28.11.2012

    Казахстанская общенациональная пробная подписка на IEEE/IET

  • 20.12.2011

    В шаге от цели «Smart»

  • 20.12.2011

    Инновационный прорыв региона

Форма Авторизации

ВойтиВойти
  • Забыли пароль?